دانلود تحقیق رذائل و فضائل قوه شهویه و راه علاج رذائل

دانلود تحقیق رذائل و فضائل قوه شهویه و راه علاج رذائل

شره (آزمندى) است، و آن اطاعت از شهوت شكم و دامن، و حرص شدید برخوردن و آمیزش كردن است.و گاهى آن را به معنى مطلق پیروى از قوه شهویه در همه خواهشهاى آن گرفته‏اند: از شهوت شكم و شهوت جنسى و دوستى مال و دیگر تمایلات و شهوات، و بدین سان شره اعم از دیگر رذائل قوه شهوت است و جنس آنها به شمار مى‏رود.بنابراین شره به معنى اول، اخص از بعضى از رذائل قوه شهویه – مانند دوستى دنیا – است، و چون علماى اخلاق شره را به معنى اول در نظر گرفته‏اند ما نیز از روش آنان پیروى مى‏كنیم، و به هر حال مساله مهمى نیست.

و بالجمله: رذیلت‏شره (آزمندى) در طرف افراط است و شكى نیست كه این صفت از بزرگترین مهلكات بنى آدم است، و از این رو رسول خدا صلى الله علیه و آله و سلم فرمود:

«من وقى شر قبقبه و ذبذبه و لقلقه فقد وقى‏»

«هر كه از شر شكم و فرج و زبان خود محفوظ باشد از همه شرور و بدیها محفوظ است‏» .

و فرمود: «ویل للناس من القبقبین! فقیل: و ما هما یا رسول الله؟ قال: الحلق و الفرج‏» «واى بر مردم از دو قبقب! پرسیدند دو قبقب كدامند؟ فرمود: حلقوم و فرج‏» و فرمود:

«اكثر ما یلج‏به امتى النار الاجوفان: البطن و الفرج‏» «بیشتر چیزى كه امت مرا به دوزخ در آورد دو میان تهى است: شكم و فرج‏» . و فرمود: «ثلاث اخافهن على امتى من بعدى: الضلالة بعد المعرفة، و مضلات الفتن، و شهوة البطن و الفرج‏» .

«بعد از خود از سه چیز بر امتم مى‏ترسم: گمراهى پس از معرفت، و فتنه‏هاى گمراه كننده، و شهوت شكم و فرج‏» .

و آنچه بر ذم شهوت شكم و حرص بر خوردن و آشامیدن دلالت مى‏كند گفتار رسول اكرم صلى الله علیه و آله است كه فرمود:

«ما ملا ابن آدم وعاء شرا من بطنه، حسب ابن آدم لقیمات یقمن صلبه، و ان كان لا بد فاعلا فثلث لطعامه و ثلث لشرابه و ثلث لنفسه‏» .

«آدمى ظرفى بدتر از شكم پر نمى‏كند، براى آدمیزاد چند لقمه‏اى كه بنیه او را نگه دارد كافى است، و اگر به این اكتفا نكند و بیشتر بخواهد ثلث‏شكم را براى غذا و ثلث آن را براى آب و ثلث دیگر را براى نفس كشیدن قرار دهد» .

و فرمود: «لا تمیتوا القلوب بكثرة الطعام و الشراب فان القلب كالزرع یموت اذا كثر علیه الماء» .

«دلها را به بسیار خوردن و آشامیدن نمیرانید، كه دل مانند كشت است كه چون بسیار آب داده شود مى‏میرد.» .

و فرمود: «افضلكم منزلة عند الله اطولكم جوعا و تفكرا و ابغضكم الى الله تعالى كل نؤوم اكول شروب‏» .

«بهترین شما در نزد خدا از حیث مرتبه و منزلت آن كس است كه گرسنگى و تفكرش درازتر باشد، و دشمن‏ترین شما در نزد خدا كسانى‏اند كه بسیار مى‏خوابند و بسیار مى‏خورند و بسیار مى‏آشامند» .

و فرمود: «المؤمن یاكل فى معاء واحد، و المنافق یاكل فى سبعة امعاء» .

«مؤمن به اندازه یك شكم مى‏خورد و منافق به اندازه هفت‏شكم مى‏خورد» .

یعنى منافق هفت‏برابر مؤمن مى‏خورد یا هفت‏برابر مؤمن شهوت خوردن دارد (معاء كنایه از شهوت خوردن است) .